jueves, 16 de agosto de 2018

Posturas para calmar la ansiedad

    6 posturas de yoga para calmar tu ansiedad


Uttanasana para una mente fresca y relajada

  • Con los pies paralelos y abiertos al ancho de tus caderas, inhala y eleva los brazos por encima de la cabeza.
  • Al exhalar, flexiónate desde la cadera, con el abdomen contraído, y lleva las manos a los lados de los pies o por detrás de los tobillos.
  • Relaja el cuello, deja que la cabeza cuelgue hacia tus pies y mantén el pecho lo más cerca que puedas de las piernas.
  • Mantén las rodillas estiradas o flexiónalas de manera que tu frente permanezca en contacto con las piernas.
  • Permanece 30-60 segundos en la postura y verás cómo al salir de ella sientes tu mente fresca y relajada.

    Pinza de pie uttanasana. Uttanasana para una mente fresca y relajada


pinza-una-pierna-janu-sirsasana. Siéntate, respira y cálmatepostura-camello-ustrasana. Estírate y ¡confía en tu cuerpo!

Estírate y ¡confía en tu cuerpo!

La postura del camello o Ustrasana es una postura profundamente energizante. Estírate hacia atrás y confía en la parte posterior de tu cuerpo, aunque no la veas.
  • Arrodíllate manteniendo los muslos paralelos al suelo y las manos en las caderas. Inhala y presiona hacia delante los muslos a la vez que avanzas las caderas para arquear la espalda hacia atrás.
  • Suelta los brazos, coloca las manos en los talones y, a continuación, relaja el cuello para que la cabeza cuelgue hacia atrás sin tensión.
  • Si las manos no te llegan a los pies, deja los brazos sueltos para evitar forzar las lumbares.


postura-camello-ustrasana. Estírate y ¡confía en tu cuerpo!

Siéntate, respira y cálmate

Janu Sirsasana estira todos los músculos de la espalda y promueve la flexibilidad de la columna. Es una flexión hacia delante para calmar la mente y combatir el estrés.
  • Siéntate en el suelo con las piernas juntas y estiradas. Une la planta del pie derecho con el muslo izquierdo acercando el talón a la ingle.
  • Inhala, levanta los brazos por encima de la cabeza y exhala inclinando el tronco y los brazos por encima de la pierna extendida.
  • Mantén la columna estirada y lleva las manos hacia el pie izquierdo. Si no puedes, déjalas sobre la tibia o el muslo. Relaja el cuello soltando la cabeza.
  • Permanece en la postura unas cinco o seis respiraciones aumentando un poco más la extensión en cada exhalación. Respira sintiendo cómo tus emociones se pacifican

Postura medio puente setu bandhasana. Deja que el descanso te gane
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Deja que el descanso te gane

La postura del medio puente o Setu Bandhasana te calmará, pero además te llenará de vigor y energía.
  • Túmbate boca arriba con las piernas dobladas y los pies paralelos y abiertos el ancho de las caderas. Estira los brazos a los costados.
  • Inhala y levanta las caderas del suelo, lleva el peso hacia los hombros y estira el cuello acercando el mentón al pecho. La cabeza y los hombros permanecen en el suelo.
  • Colócate un bloque de madera debajo del sacro; es un hueso plano y duro, ¡no lo confundas con las lumbares!
  • Suelta el peso de tu cuerpo, cierra los ojos y respira abandonándote al descanso.


Postura medio puente setu bandhasana. Deja que el descanso te gane
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Abre más tu corazón

La postura del arco o Dhanurasana abre energéticamente el corazón. Cuando estés en la postura, inhala en el centro del pecho, liberando emociones y llenándote de alegría.
  •  postura-arco-dhanurasana. Abre más tu corazón
  • Túmbate boca abajo, flexiona las rodillas y sujeta bien los tobillos por fuera con ambas manos. Inhala y estira las piernas hacia arriba y atrás, eleva los muslos y levanta la cabeza y el pecho.
  • Mantén los brazos rectos, inclina la cabeza hacia atrás y mira hacia arriba. Permanece unas cinco respiraciones, sin olvidarte de sonreír.
  • Deshaz con una exhalación progresiva: primero baja la frente y el pecho al suelo y después las piernas. Suelta los tobillos y descansa.

yoga-contra-ansiedad-Viparita-Karani. Equilibrio interno profundo
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Equilibrio interno profundo

Con la postura Viparita Karani obtendrás un descanso reparador y restablecerás tu equilibrio interno.
  • Siéntate frente a la pared, lleva las manos al suelo por detrás de la espalda, flexiona las rodillas y acerca a la pared la cadera y las nalgas.
  • Sube las piernas apoyándolas en la pared y recuéstate, comprobando que tu cuerpo esté simétrico.
  • Estira las piernas verticalmente y relaja los brazos a los lados del tronco o lleva las manos a tu abdomen para sentir la respiración.
  • Permanece descansando así entre 3 y 5 minutos o todo el tiempo que te apetezca.


yoga-contra-ansiedad-Viparita-Karani. Equilibrio interno profundo
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Extra: la respiración de la abeja

La respiración de la abeja es una gran aliada del sistema nervioso, ya que proporciona un intenso efecto calmante a tu mente.
  • Siéntate cómodamente en el suelo o en una silla.
  • Cierra los oídos con los dedos índice, de forma que queden herméticamente tapados, e inhala llenando tus pulmones de aire.
  • Exhala todo el aire lenta y suavemente por la nariz, emitiendo un sonido sostenido y uniforme similar al que hacen las abejas (mmm). Repítelo cinco veces.
La sencilla secuencia que te proponemos se centra en flexiones hacia delante, que relajan el sistema nervioso y disminuyen la actividad mental, y en aperturas de pecho que aumentan la sensación de confianza en uno mismo y en la vida.
Acude a ellas cada vez que lo necesites y deja salir, sin juzgarte, aquellas emociones que necesitas liberar para volver a tu equilibrio.

4 buenas razones por las que el yoga a diario te relaja

¿ Quién no se ha sentido abrumado, en algún momento de la vida, por el trabajo, las cargas familiares, los horarios imposibles...? El ritmo frenético que llevamos provoca a menudo que vivamos en un estado de tensión poco saludable y, como resultado, padezcamos problemas de ansiedad y estrés.
Una buena manera de evitar que estas situaciones afecten a nuestra salud es integrar en el día a día la práctica de yoga, una milenaria disciplina que nos ayuda a liberar tensiones y a purificar nuestro organismo, además de estabilizar la mente y cultivar los pensamientos positivos.

Reduce la tensión muscular

Uno de los síntomas más comunes del exceso de ansiedad es la tensión muscular que, a la larga, termina desgastando el sistema nervioso y, en consecuencia, aparecen la fatiga, los dolores de cabeza, el insomnio…
El yoga es especialmente útil para mantener, recuperar y aumentar la salud física en todos los sentidos. Por un lado, ayuda a contrarrestar en nuestro cuerpo los efectos de la ansiedad y el estrés, pues su práctica libera tensiones físicas. Por otro, aumenta la conciencia corporal, otorgándonos la capacidad de identificar esas tensiones antes de que se vuelvan crónicas.

Estimula la generación de endorfinas

La práctica de yoga estimula la generación de endorfinas, sustancias naturalmente producidas por el cerebro que provocan sensación de bienestar y placer. La liberación de estas "hormonas de la felicidad" se debe a la combinación de la meditación, la respiración y las posturas o asanas.
Cuando practicamos yoga aumenta la actividad en ciertas áreas del cerebro responsables de las emociones positivas y disminuye en las relacionadas con la ansiedad y la tensión (concretamente, en la amígdala).

Te mantiene presente

Nuestra mente es capaz de procesar más de 64.000 pensamientos por minuto. Muchísimos, ¿verdad? Esta vertiginosa actividad mental supone la mayor inteligencia del reino animal, pero también es la responsable de muchos males de nuestra sociedad, entre ellos, la ansiedad.
Cuando practicamos yoga, nuestra atención se centra en el momento presente, en coordinar la respiración y el movimiento y en tomar conciencia de las sensaciones físicas que van surgiendo. En otras palabras, mientras ejecutamos una postura de yoga pensamos menos y eso conduce, sin lugar a dudas, a un agradable estado de paz interior.

Te conecta con tu lado más espiritual

Una práctica de yoga meditativa y consciente favorece el silencio interno y nos conecta con nuestra esencia, proporcionándonos armonía mental y emocional, pero también espiritual. Es una herramienta efectiva para encontrar el sentido de nuestra vida y a nosotros mismos.
El yoga mejora la vida de quienes lo practican, pues no solo ayuda a desarrollar la coordinación, la flexibilidad, la resistencia y el equilibrio sino que calma la mente, lo que lleva a un estado emocional más fuerte y estable. Con una práctica consciente y constante tendrás más conciencia de tus emociones y podrás gestionarlas más positivamente.

las Asanas

                                                              ¿Que son las asanas?
las “asanas” son posturas estáticas que se realizan en Yoga con
diferentes fines.
Buscan desbloquear las corazas musculares, con la finalidad de permitir una mejor circulación de la energía vital del ser humano, dotándolo de flexibilidad, resistencia en la flexibilidad, mejor tono muscular y equilibrio. 
Las asanas tiene la función de cambiar los estados emocionales, de desbloquear la energía y dejar que fluya. La presencia del dolor indica el bloqueo de la energía. La presencia del sufrimiento e insatisfacción la energía no fluye ; por lo tanto se bloquea . Cuando la energía fluye no hay dolor.
Las motivaciones del ser humano es lo que lo mueve a realizar una acción.
La mente inconciente ( el Chitta ) se conecta con los impulsos (hipotálamo) o guru chakra, que son las motivaciones primarias del ser humano: el impulso del hambre, de la sed del poder, del placer, del sexo, y temperatura.
 Si estas motivaciones se desequilibran, generan conflictos internos. La represión de una de las motivaciones generan corazas somática; y el organismo produce una tensión hasta llegar a la satisfacción , si no se satisface genera el bloqueo de energía en determinadas zonas del cuerpo. Un impulso es bloqueado por otro impulso, y cada vez que una motivación no es satisfecha se produce tensión y bloqueo de energía .
Hay que tener en cuenta que la mente se somatiza en la cabeza. El espíritu se somatiza en el pecho. Y lo físico (en el aspecto nutricional, y sexual) se somatiza en la parte inferior del cuerpo y en los miembros inferiores.

¿Que es yoga?

                                                        ¿Que es el Yoga?
  El Yoga es, ante todo, un arte, ciencia y filosofía de vida que integra la mente, el cuerpo y el espíritu del ser humano para desarrollar la educación espiritual de éste.
Históricamente, el Yoga está compuesto por un conjunto de Técnicas psicofísicas-espirituales que integran los tres planos existenciales del ser humano (cuerpo, mente y espíritu). Luego, por intermedio del Samadhi7, integra al ser humano con las fuerzas del universo y su propia concepción del Todo o Ser Superior: Dios, Brahman8, Dharma9, Tao10, lo Absoluto.
El Yoga es educación espiritual y su meta es el Samadhi, un estado de “felicidad, armonía y plenitud” en el cual uno trasciende la dualidad y pasa a formar vivencialmente parte del Todo, produciéndose en un mismo instante un éntasis, éxtasis y estasis.
El Yoga fue creado unos 5.000 años a. C., pero el primer tratado de Yoga fue escrito 200 años a. C., por Yogacharya Patanjali11 en el norte de la India.
Desde aquella fecha hasta el presente, todo Método de Yoga obligatoriamente es un conjunto de Técnicas que conducen al Samadhi. Sin Samadhi y sin Meditación no hay Yoga, pues el Yoga es una experiencia y educación espiritual que se realiza por medio del Samadhi.
El Yoga afirma que nosotros somos un espíritu que tiene una mente y un cuerpo. Así, lo primero que aprendemos de los Maestros de Yoga, hace 2000 años a. C., es el Viyoga, una Técnica enseñada por Patanjali, que consiste en separar el espíritu de la mente y del cuerpo, ver su verdadera naturaleza. Esta Técnica, nos permite comprender mejor nuestros sentimientos y nuestros estados afectivos, para luego poder integrarnos mental y corporalmente.
Espiritualmente uno es lo que siente, mentalmente uno es lo que piensa y físicamente uno es lo que hace. Pero en ocasiones uno “piensa y hace” lo que no “siente” y esto produce una constante insatisfacción o Dukha, que nos lleva a la tristeza, ansiedad o angustia.
Si bien el Yoga comienza con prácticas de Técnicas psicofísicas, éstas no son su finalidad, pues estas Técnicas son sólo la base de un desarrollo espiritual. Su objetivo es y ha sido, durante más de 5.000 años, el espíritu.

El yoga integral

                                                              El Yoga Integral

El Yoga Integral es un método que se caracteriza por integrar a los otros métodos de yoga, pero también gracias a Dharmachari Maitreyananda se transformó en un método de integrar todas las técnicas de yoga y con esto todas las modalidades, especialidades y estilos.
El Yoga tradicional representado por el Raja,, Karma, Bhakti, Karma, Hatha, Laya, Mantra, etc. se caracteriza como el yoga clásico por ser yogas de tipo parcial, que trabajaban la mente, el espíritu o el físico en forma disociada, enfocándose en la meditación, la filosofía, la devoción, las practicas psicofisicas, las acciones, etc. Pero que no trabajaban nunca la totalidad de ser humano.
En el siglo XII aparece el Yoga Siksha Upanishad y con el la primera integración de yoga en lo que se denomina Yoga Integral Antiguo. A este yoga integral se lo llamo Gran Yoga o Maha yoga y estaba compuesto de cuatro métodos integrados: Mantra Yoga, Laya Yoga, Hatha Yoga y Raja Yoga. El maestro de este tipo de yoga fue el creador del yoga místicamente o sea Shiva cuando le enseña el yoga a Brahma.
En el siglo XIV surge otro texto el Shiva Purana escrito por Vyasa quien presenta el segundo Yoga Integral Antiguo llamado Shiva Yoga el cual integraba cinco métodos de yoga: Mantra Yoga, Sparsha Yoga, Bhâva Yoga, Abhâva Yoga y el Maha Yoga.
Basados en estas propuesta surge el Yoga Integral moderno con Aurobindo y Mirra (la Madre). Llamado Purna Yoga cuya traducción es Yoga Completo. Aurobindo propone integrar el Raja,, Karma, Bhakti, Karma, Hatha y Tantra Yoga. Pero no prescribe ninguna técnica ni la enseña siendo un Yoga Integral de tipo filosófico y de actitudes. Su compañera continuo su trabajo, agregando ideas propias del movimiento cósmico de Max y Alma Theon, así como de la Kabala. Ambos aportaron una visión europea del yoga.
Swami Asuri Kapila francés como La Madre, estableció un yoga integral diferente basado en el Maha y Shiva Yoga agregando a la síntesis antiguas la modernas de Aurobindo y La Madre mas la yogaterapia y el ayurveda. Swami Asuri Kapila critico la falta de técnicas y comenzó a enseñar las técnicas practica de yoga entre ellas el asana yoga, proponiendo en 1934 la creación de cursos profesionales de profesores de yoga y maestros de yoga lo cual causó una revolución. Gracias a él existe hoy en día la profesión de profesor de yoga profesional.
Swami Sivananda amigo de Swami Asuri Kapila, difundió otro tipo de yoga integral llamado: Yoga Síntesis incluyendo como Kapila el asana, Realizó una integración de Raja,, Karma, Bhakti, Karma, Hatha Yoga con la filosofía Vedanta integrando a todo esto la religiosidad hindú. Creando monasterios y monjes hindúes que enseñaran su método.
En San Francisco, un discípulo de Aurobindo: Haridas Chauduri difundió el purna yoga y su visión de un yoga integral basado en los filosófico y en lo psicológico.
En Estados Unidos, swami Satchidananda quien siguió a Aurobindo pero se ordeno monje hindú con su maestro Sivananda, creo un yoga integral con los métodos de Hatha, Raja, Bhakti, Karma, Jnana y Japa Yoga con la religión hinduista, creando una orden religiosa.
En Estados Unidos: Aadil Palkhivala creo una nueva visión del yoga integral y lo que podríamos llamar neo purna yoga. Devoto de Aurobindo pero discípulo de Iyengar integro a la filosofía de la Madre y Aurobindo clases practica de yoga con asanas.
En Sudamerica el continuador de Swami Asuri Kapila, de nombre Dharmachari Swami Maitreyananda (grand maestro de maestros Fernando Estévez Griego), presidente de la Federación Internacional de Yoga, realizó un trabajo diferente en lugar de integrar algunos métodos y desechar otros. Elaboró un yoga integral, llamado Purna Yoga Integral que integró absolutamente todas las técnicas de yoga que existieron en los últimos 5000 años. Esto dio lugar a la integración de estilos, modalidades y especialidades de todo tipo. Por otro lado su trabajo se direccionó mundialmente al frente de la Federación Internacional de Yoga en consolidar la profesión de profesor profesional y maestros profesional de yoga. Su aporte ha sido considerado vital para la historia del yoga.